La mémoire de la Shoah en Italie

L'Italie a une relation compliquée avec la Shoah. Sous le fascisme, en 1938, furent approuvées les lois raciales. Les Juifs italiens, environ quarante-cinq mille personnes, perdirent des droits fondamentaux : ils ne pouvaient plus enseigner, travailler dans l'administration, se marier avec des non-Juifs. Beaucoup furent contraints d'émigrer. Mais la persécution la plus dure vint après 1943. Quand l'Italie signa l'armistice avec les Alliés, les nazis occupèrent le Centre-Nord. Les rafles commencèrent. À Rome, le 16 octobre 1943, plus de mille Juifs furent déportés du ghetto. Seulement seize rentrèrent. Au total, environ huit mille Juifs italiens furent tués dans les camps d'extermination. Mais il y eut aussi une autre Italie. Des milliers de citoyens ordinaires — prêtres, religieuses, familles, partisans — cachèrent des Juifs dans leurs maisons. Au péril de leur vie. Sans cette solidarité, les victimes auraient été beaucoup plus nombreuses. Après la guerre, le thème fut longtemps refoulé. Primo Levi parlait mais peu écoutaient vraiment. Seulement dans les années 70 et 80 la Shoah entra vraiment dans la conscience nationale. Aujourd'hui l'Italie a une forte culture de la mémoire. La Journée de la Mémoire, le 27 janvier, est fixée par loi depuis 2000. Chaque année des cérémonies officielles dans les écoles, au Parlement, au Quirinal. Les « pietre d'inciampo » (petites pierres de laiton avec les noms des déportés) sont posées devant les maisons où ils vivaient. Aujourd'hui il y en a plus de mille en Italie. Liliana Segre, survivante d'Auschwitz, a été nommée sénatrice à vie en 2018. Son message aux jeunes : « Je suis une petite fille de quatre-vingts ans, je vous parle de ce que je ne voudrais jamais avoir vécu ». Ne pas oublier est un devoir.